Peinture de Karma Gadri d’Amitabha

La peinture Karma Gadri d’Amitabha est une thangka bouddhiste faite à la main, mesurant 60 x 46 cm. Elle est peinte à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal.

Le Bouddha Amitabha est représenté au centre de la peinture. Chenrezig et Padmasambhava sont présentés dans le coin inférieur gauche et le coin inférieur droit de l’œuvre.

Poids	100 grammes
Taille	60 x 46 cm
Matériau	Toile de coton et couleurs minérales

Mantra du Bouddha Amitabha

Le mantra du Bouddha Amitabha est Om Ami Dewa hr.

Iconographie du Bouddha Amitabha

Amitabha est le chef de la Famille de Lotus, l’une des plus anciennes et significatives des Cinq Familles de Bouddhas. Cette famille représente l’amour, la pureté, la compassion et la paix. Le Pureland d’Amitabha est un lieu de bonheur infini et de lumière sans limites.

Le Bouddha Amitabha est également l’un des cinq Tathagatas représentant la sagesse de la conscience discriminante. Le Bouddha Amitabha est de couleur rouge. Il est représenté dans le stupa faisant face à l’ouest. Il monte un paon, symbolisant qu’il peut éliminer la souffrance des autres tout comme le paon mange des plantes toxiques tout en ayant une queue éclatante.

Iconographie de Chenrezig

L’art tibétain de Chenrezig est visualisé sous de nombreuses formes avec divers nombres de visages et de bras, ainsi que différentes couleurs et ornements. Il est assis sur un lotus et sur le disque plat de la lune, avec un autre disque lunaire derrière lui, reflétant sa pureté totale.

Deux de ses quatre bras sont joints en position de prière tenant le joyau exauçant les souhaits. Dans sa main gauche, il tient une fleur de lotus et dans sa main droite, il y a un mala en cristal qu’il utilise pour compter les répétitions de son mantra.

Mantra de Chenrezig

Le mantra de Chenrezig est Om Mani Padme Hum.

Iconographie de Padmasambhava

Le Khatvanga, un danda avec trois têtes tranchées représentant les trois kayas (les trois corps d’un Bouddha : le dharmakaya, sambhogakaya et nirmanakaya), couronné par un Trishula et vêtu d’une écharpe des Cinq Lumières Pures des Mahabhuta, est un attribut divin particulier de Padmasambhava et intrinsèque à sa représentation iconographique.

Ses deux yeux sont grands ouverts avec un regard perçant. Sur son corps, il porte un sous-vêtement vajra blanc et, par-dessus, en couches, une robe rouge, une tunique Mantrayana bleu foncé, un châle monastique rouge décoré d’un motif floral doré, et une cape en brocart de soie bordeaux. Il a un visage et deux mains.

Dans sa main droite, il tient un vajra à cinq branches contre son cœur ; et dans sa main gauche, qui repose dans le geste d’équanimité, il tient une coupe en crâne au centre de laquelle se trouve un vase de longévité rempli du nectar de la sagesse immortelle. Dans son bras gauche, il berce un Khatvanga à trois pointes représentant la consort Mandarava. Sur sa tête, il porte un chapeau en lotus à cinq pétales.

Mantra de Padmasambhava

Le mantra de Padmasambhava est Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum.